close
تبلیغات در اینترنت
مسجد
یکشنبه 06 اسفند 1396

قرارگاه بچـه های آسمونـی

جدیدترین مطالب

جستجوگر پیشرفته سایت





تبلیغات ویژه

سایت اسکینک دات آی آر

فروش انیمیشن پیام راشل کوری


http://www.kosar3d.com


آخرين ارسال هاي تالار گفتمان

loading...
عنوان پاسخ بازدید توسط
0 1144 hoojre


دم دم پایانی

امتیاز : نتیجه : 2 امتیاز توسط 2 نفر مجموع امتیاز : 4


ابلاغ سیاست‌های کلی «سلامت»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در اجرای بند یک اصل ۱۱۰ قانون اساسی سیاستهای کلی «سلامت» را که پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام تعیین شده است، ابلاغ کردند.
متن سیاستهای کلی سلامت که به رؤسای قوای سه گانه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ابلاغ شده، به شرح زیر است:

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحيم
سياست هاي كلي سلامت
۱ ـ ارائه خدمات آموزشي، پژوهشي، بهداشتي، درماني و توانبخشي سلامت مبتني بر اصول و ارزش‌هاي انساني- ‌اسلامي و نهادينه سازي آن در جامعه.
۱-۱- ارتقاء نظام انتخاب، ارزشيابي و تعليم و تربيت اساتيد و دانشجويان و مديران و تحول در محيط‌هاي علمي و دانشگاهي متناسب با ارزش‌هاي اسلامي، اخلاق پزشكي و آداب حرفه‌اي.
۲-۱- آگاه‌سازي مردم از حقوق و مسؤوليت‌هاي اجتماعي خود و استفاده از ظرفيت محيط‌هاي ارائه مراقبت‌هاي سلامت براي رشد معنويت و اخلاق اسلامي در جامعه.
۲- تحقق رويكرد سلامت همه جانبه و انسان سالم در همه قوانين، سياست‌هاي اجرايي و مقررات با رعايت:
۱-۲- اولويت پيشگيري بر درمان.
۲-۲- روزآمد نمودن برنامه‌هاي بهداشتي و درماني.
۳-۲- كاهش مخاطرات و آلودگي‌هاي تهديد كننده سلامت مبتني بر شواهد معتبر علمي.
۴-۲- تهيه پيوست سلامت براي طرح‌هاي كلان توسعه‌اي.
۵-۲- ارتقاء شاخص‌هاي سلامت براي دستيابي به جايگاه اول در منطقه آسياي جنوب غربي.
۶-۲- اصلاح و تكميل نظام‌هاي پايش، نظارت و ارزيابي براي صيانت قانونمند از حقوق مردم و بيماران و اجراي صحيح سياست‌هاي كلي.
۳- ارتقاء سلامت رواني جامعه با ترويج سبك زندگي اسلامي - ايراني، تحكيم بنيان خانواده، رفع موانع تنش آفرين در زندگي فردي و اجتماعي، ترويج آموزش‌هاي اخلاقي و معنوي و ارتقاء شاخص‌هاي سلامت رواني.
۴ - ايجاد و تقويت زيرساخت‌هاي مورد نياز براي توليد فرآورده‌ها و مواد اوليه دارويي، واكسن، محصولات زيستي و ملزومات و تجهيزات پزشكي داراي كيفيت و استاندارد بين‌المللي.
۵ - ساماندهي تقاضا و ممانعت از تقاضاي القائي و اجازه تجويز صرفاً بر اساس نظام سطح‌بندي و راهنماهاي باليني، طرح ژنريك و نظام دارويي ملي كشور و سياست‌گذاري و نظارت كارآمد بر توليد، مصرف و واردات دارو، واكسن، محصولات زيستي و تجهيزات پزشكي با هدف حمايت از توليد داخلي و توسعه صادرات.
۶- تأمين امنيت غذايي و بهره‌مندي عادلانه آحاد مردم از سبد غذايي سالم، مطلوب و كافي، آب و هواي پاك، امكانات ورزشي همگاني و فرآورده‌هاي بهداشتي ايمن همراه با رعايت استانداردهاي ملي و معيارهاي منطقه‌اي و جهاني.
۷- تفكيك وظايف توليت، تأمين مالي و تدارك خدمات در حوزه سلامت با هدف پاسخگويي، تحقق عدالت و ارائه خدمات درماني مطلوب به مردم به شرح ذيل:
۱-۷- توليت نظام سلامت شامل سياست‌گذاري‌هاي اجرايي، برنامه ريزي‌هاي راهبردي، ارزشيابي و نظارت توسط وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي.
۲-۷- مديريت منابع سلامت از طريق نظام بيمه با محوريت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي و همكاري ساير مراكز و نهادها.
۳-۷- تدارك خدمات توسط ارائه كنندگان خدمت در بخش‌هاي دولتي، عمومي و خصوصي.
۴-۷- هماهنگي و ساماندهي امور فوق مطابق ساز و كاري است كه قانون تعيين خواهد كرد.
۸- افزايش و بهبود كيفيت و ايمني خدمات و مراقبت‌هاي جامع و يكپارچه سلامت با محوريت عدالت و تأكيد بر پاسخگويي، اطلاع رساني شفاف، اثربخشي، كارآيي و بهره‌وري در قالب شبكه بهداشتي و درماني منطبق برنظام سطح بندي و ارجاع از طريق:
۱-۸- ترويج تصميم‌گيري و اقدام مبتني بر يافته‌هاي متقن و علمي در مراقبت‌هاي سلامت، آموزش و خدمات با تدوين استانداردها و راهنماها، ارزيابي فناوري‌هاي سلامت، استقرار نظام سطح‌بندي با اولويت خدمات ارتقاء سلامت و پيشگيري و ادغام آن‌ها در نظام آموزش علوم پزشكي.
۲ -۸ - افزايش كيفيت و ايمني خدمات و مراقبت‌هاي سلامت با استقرار و ترويج نظام حاكميت باليني و تعيين استانداردها.
۳-۸- تدوين برنامه جامع مراقبتي، حمايتي براي جانبازان و جامعه معلولان كشور با هدف ارتقاء سلامت و توانمندسازي آنان.
۹- توسعه كمي و كيفي بيمه‌هاي بهداشتي و درماني با هدف:
۱-۹- همگاني ساختن بيمه پايه درمان.
۲-۹- پوشش كامل نيازهاي پايه درمان توسط بيمه‌ها براي آحاد جامعه و كاهش سهم مردم از هزينه هاي درمان تا آنجا كه بيمار جز رنج بيماري، دغدغه و رنج ديگري نداشته باشد.
۳-۹- ارائه خدمات فراتر از بيمه پايه توسط بيمه تكميلي در چارچوب دستورالعمل‌هاي قانوني و شفاف به گونه‌اي كه كيفيت ارائه خدمات پايه درماني همواره از مطلوبيت لازم برخوردار باشد.
۴-۹- تعيين بسته خدمات جامع بهداشتي و درماني در سطح بيمه‌هاي پايه و تكميلي توسط وزارت بهداشت و درمان و خريد آنها توسط نظام بيمه‌اي و نظارت مؤثر توليت بر اجراي دقيق بسته‌ها با حذف اقدامات زايد و هزينه‌هاي غيرضروري در چرخه معاينه، تشخيص بيماري تا درمان.
۵-۹- تقويت بازار رقابتي براي ارائه خدمات بيمه درماني.
۶-۹- تدوين تعرفه خدمات و مراقبت‌هاي سلامت مبتني بر شواهد و بر اساس ارزش افزوده با حق فني واقعي يكسان براي بخش دولتي و غيردولتي.
۷-۹- اصلاح نظام پرداخت مبتني بر كيفيت عملكرد، افزايش كارآيي، ايجاد درآمد عادلانه و ترغيب انگيزه‌هاي مثبت ارائه كنندگان خدمات و توجه خاص به فعاليت‌هاي ارتقاء سلامت و پيشگيري در مناطق محروم.
۱۰- تأمين منابع مالي پايدار در بخش سلامت با تأكيد بر:
۱-۱۰- شفاف سازي قانونمند درآمدها، هزينه‌ها و فعاليت‌ها.
۲-۱۰- افزايش سهم سلامت، متناسب با ارتقاء كيفيت در ارائه خدمات بهداشتي و درماني، از توليد ناخالص داخلي و بودجه عمومي دولت به نحوي كه بالاتر از ميانگين كشورهاي منطقه باشد و اهداف سند چشم‌انداز تحقق يابد.
۳-۱۰- وضع عوارض بر محصولات و مواد و خدمات زيان‌آور سلامت.
۴-۱۰- پرداخت يارانه به بخش سلامت و هدفمندسازي يارانه‌هاي بهداشت و درمان با هدف تأمين عدالت و ارتقاء سلامت بويژه در مناطق غيربرخوردار و كمك اختصاصي به اقشار نيازمند و دهك‌هاي پايين درآمدي.
۱۱- افزايش آگاهي، مسؤوليت پذيري، توانمندي و مشاركت ساختارمند و فعالانه فرد، خانواده و جامعه در تأمين، حفظ و ارتقاء سلامت با استفاده از ظرفيت نهادها و سازمان‌هاي فرهنگي، آموزشي و رسانه‌اي كشور تحت نظارت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي.
۱۲- بازشناسي، تبيين، ترويج، توسعه و نهادينه نمودن طب سنتي ايران.
۱-۱۲- ترويج كشت گياهان دارويي تحت نظر وزارت جهاد كشاورزي و حمايت از توسعه نوآوري‌هاي علمي و فني در توليد و عرضه فرآورده‌هاي دارويي سنتي تحت نظر وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي.
۲-۱۲- استاندارد سازي و روزآمد كردن روش‌هاي تشخيصي و درماني طب سنتي و فرآورده‌هاي مرتبط با آن.
۳-۱۲- تبادل تجربيات با ساير كشورها در زمينه طب سنتي.
۴-۱۲- نظارت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي بر ارائه خدمات طب سنتي و داروهاي گياهي.
۵-۱۲- برقراري تعامل و تبادل منطقي ميان طب سنتي و طب نوين براي هم‌افزايي تجربيات و روش‌هاي درماني.
۶-۱۲- اصلاح سبك زندگي در عرصه تغذيه.
۱۳- توسعه كيفي و كمي نظام آموزش علوم پزشكي به صورت هدفمند، سلامت محور، مبتني بر نيازهاي جامعه، پاسخگو و عادلانه و با تربيت نيروي انساني كارآمد، متعهد به اخلاق اسلامي حرفه‌اي و داراي مهارت و شايستگي‌هاي متناسب با نيازهاي مناطق مختلف كشور.
۱۴- تحول راهبردي پژوهش علوم پزشكي با رويكرد نظام نوآوري و برنامه ريزي براي دستيابي به مرجعيت علمي در علوم، فنون و ارائه خدمات پزشكي و تبديل ايران به قطب پزشكي منطقه آسياي جنوب غربي و جهان اسلام.
 
khamenei.ir:منبع

امتیاز : نتیجه : 1 امتیاز توسط 1 نفر مجموع امتیاز : 1


امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 6 نفر مجموع امتیاز : 15


 

  

«اگر غلطی از رژيم صهيونيستی سر بزند، جمهوری اسلامی تل‌آويو و حيفا را با خاك يكسان خواهد كرد.» این پاسخ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به تهدیدهای رژیم صهیونیستی به عنوان مهمترین جمله رهبر انقلاب اسلامی در سال ۹۲ از نظر مردم انتخاب شد.

در نظرسنجی‌ئی که از دهم تا بیست‌و‌چهارم اسفندماه توسط پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR با موضوع مهمترین جمله سال رهبر انقلاب از دید کاربران برگزار شد، مردم، جملات گوناگونی را انتخاب کردند. مجموع حدود ۱۴هزار پیامک و ۴هزار و پانصد نظر دریافت شده نشان میدهد سه جمله‌ی پرتکرار زیر در میان پاسخ‌ها، مهمترین جملات رهبر انقلاب از نظر کاربران در سال نود و دو هستند:

سومین جمله برتر به انتخاب مخاطبان، جمله‌ای از بيانات در مراسم تنفيذ حكم رياست جمهورى آقای روحانی بود: «درس بزرگى كه ما از فشارهاى اقتصادى دريافت كرديم، اين است كه هرچه مي‌توانيم، بايد به استحكام ساخت داخلى قدرت بپردازيم.»
 
دومین جمله برتر به انتخاب مخاطبان، مسأله‌ی خوش‌بین نبودن رهبر انقلاب به مذاکره با آمریکا در مسئله‌ی هسته‌ای در ديدار مسئولان نظام‌ (۱۳۹۲/۰۴/۳۰) بود: «در مسائل خاص، مذاكره را منع نميكنم ليكن من خوشبين نيستم؛ چون تجربه‌ى من اين را نشان ميدهد. آمريكائى‌ها، هم غيرقابل اعتمادند، هم غير منطقى‌اند، هم در برخوردشان صادق نيستند.»

http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/25937/C/13921226_0125937.jpg

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 25


امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 25


منبع: افسران جوان جنگ نرم

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 35


امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 25


نگاهی كوتاه به تاریخچه روشنفكری در ایران

دغدغه رهبر انقلاب برای جوان انقلابی امروز

نگاهی كوتاه به تاریخچه روشنفكری در ایران" به قلم شهریار زرشناس، شرح سرگذشتِ روشنفكری از بدو پیدایشش در غرب، تا شكل‌گیری زمینه‌های آن در ایران، و حضور و تاثیرگذاری‌اش در دوران كنونی است. نویسنده كتاب، روشنفكریِ ...ایران را صورتی نازل و بی‌ریشه از روشنفكری غربی معرفی می‌كند و ...

منبع: دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدض)

 باقی را در ادامه مطلب مطالعه کنید...

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 25


امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10


خبرگزاری فارس: پیکر 26 شهید آسمانی به میهن بازگشت / استقبال راهیان نور از کاروان شهدا

پیکر ۲۶

شهید آسمانی دوران دفاع مقدس با حضور مسئولان و مقامات دو کشور ایران و عراق از طری  مرزشلمچه به کشور مان بازگشت.

 

به گزارش پایگاه خبری نذیرنیوز خوزستان ،  مقامات دو کشور ایران و عراق در حضور مسئولان صلیب سرخ جهانی تفاهمنامه تبادل پیکر شهدای امروز را برای تحویل به کشورهایشان امضا کردند.

پیکر ۲۶ شهید آسمانی دوران دفاع مقدس، دقایقی پیش از طریق مرز شلمچه به کشورمان بازگشت.

پیکر این ۲۶ شهید با هفت جسد عراقی تبادل و به مقامات هر دو کشور تحویل داده شد.

این مراسم با حضور مسئولان و مقامات دو کشور ایران و عراق و صلیب سرخ جهانی در حال انجام است.

همچنین جمعی از کاروان‌های راهیان نور و شهروندان آبادانی و خرمشهری به جمع حضور یافتگان در این مراسم پیوستند و مقدمات استقبال از پیکر شهدا را به جا آوردند.

سیدمحمد باقرزاده فرمانده کمیته جست‌وجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح نیز به همراه جمعی از مسئولان شهری و استانی برای حضور در مراسم تبادل شهدا در مرز شلمچه حضور یافته است.

سردار باقرزاده به محض ورود به شلمچه، به سمت مرز عراق رفت و با مقامات عراقی برای تبادل پیکر شهدای ایرانی و اجساد عراقی دیدار کرد.

مقامات دو کشور ایران و عراق در حضور مسئولان صلیب سرخ جهانی، تفاهمنامه تبادل پیکر شهدای امروز را برای تحویل به کشورهایشان امضا کردند./فارس

منبع: نذیر نیوز

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10


برنامه های شب قدر مسجد نـــــــــور...


 

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5


قرائتی پسرتاجر و عنایت امام رضا(ع)
کلیپی از حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در مورد ازدواج پسر تاجر وعنایت ویژه امام رضا علیه السلام ” ما اگه بدونیم چقدر اینا ما رو دوست دارند.امام زمان علیه السلام فرمود من روزی صد بار شما برای شما دعا می کنم….”
دریافت فایل تصویریmp4 حجم:۲۱،۴۳۵مگابایت
دریافت فایل صوتیmp3 حجم:۳،۴۴۲مگابایت
سلامتی اقا امام زمان(عج) و امام خامنه ای صلوات

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10


نماهنگ زیبای حاج عبدالرضا هلالی و حامد زمانی،برای امام رضا(ع)
نماهنگ زیبای حاج عبدالرضا هلالی و حامد زمانی،برای امام رضا(ع) “ یکی میگه با فریاد راه میندازه داد و بیداد بچمو آقا شفا داد نو صحن گوهرشاد…. ”
دریافت فایل صوتیmp3 حجم:۳،۶۷۳مگابایت
سلامتی اقا امام  زمان(عج) و امام خامنه ای صلوات

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5


زندگی به سبک حلزون!

چرا متولیان فرهنگ در این بازی حلزونی گرفتار شده اند؟ آنگونه که از سویی تبلیغات مصرف گرایی می کنند و از سوی دیگر برنامه هایی برای مقابله با مصرف گرایی می سازند.

 

حتما شما هم تبلیغات کرم حلزون را در تلویرین مشاهده نموده اید، تبلیغاتی که به صورت اغوا کننده سعی در ترغیب بینندگان به خرید این محصول می کند. تبلیغاتی که در آن فقط نمایی بسته از یک دستگاه بسته بندی نمایش داده می شود و یک آزمایشگاه ساختگی! اما چند روزی است خبرهای جدید از این محصول به گوش می رسد:

- کرم حلزون اثربخشی ندارد

- حلزون مجوز تبلیغات ندارد

- تبلیغات ۲۸ میلیاردی از سوی تولید کننده حلزون

- الزام به کاهش تبلیغات تلویزیونی حلزون

- تبلیغات و ادعاهای حلزون ثابت نشده است

- نامه به صدا و سیما برای توقف تبلیغات حلزون

رای کمیته فنی قانونی سازمان غذاو دارو  به توقف تولید حلزون

اما کرم حلزون یک بخش از سبک زندگی حلزونی است، سبک زندگی که ظاهر بین است و به ظاهرِ بینی کار دارد!

سبک زندگی که در آن باید صورت شما صاف، شفاف و زیباترین باشد!

سبک زندگی که مردم را ترغیب به خرید انواع وسایل آرایشی و بهداشتی می کند تا آنجا که ایران در رده های اول بزرگترین مصرف کنندگان این محصولات قرار گیرد.

سبک زندگی که حاصل چشم و هم چشمی و دوری از اخلاقیات است و محصول آن رقابتی بی پایان در عرصه مصرف گرایی است.

اما چرا متولیان فرهنگ هم در این بازی گرفتار شده اند؟ آنگونه که از سویی تبلیغات مصرف گرایی می کنند و از سوی دیگر برنامه هایی برای مقابله با مصرف گرایی می سازند.

نگارنده بر این باور است که ساختارهای نهادهای متولی امور فرهنگی-رسانه ای در کشور، ساختارهایی مبتنی بر الگوی ایرانی-اسلامی نیست چرا که برآیند محصول خروجی از این نهادها نشانگر عدم انطباق با چنین الگویی است.

هرچند قدم هایی در راستای پیگیری این الگو در سالیان اخیر برداشته شده است، اما این قدم ها آنقدر کند است که توان ساماندهی به همه امور را نداشته است.

به عنوان مثال، چندی است که تبلیغ محصولات خارجی در صدا و سیما ممنوع شده است، اما هنوز هم برخی محصولات خارجی تبلیغ می شوند و برخی مصولات خارجی نیز با نام "ساخت ایران" به تبلیغ می پردازند؛ که نشان دهنده عدم وجود ساختار صحیح و وجود نواقص قانونی است.

یکی از این نواقص قانونی خود را در مورد تبلیغات کرم حلزون نشان داد؛ آنجا که دکتر حجت الله مقیمی، مسئول نظارت بر تبلیغات سازمان نظام پزشکی در مصاحبه با هفت صبح می گوید: «مسئولان صدا و سیما اعلام کردند تا پیش از این تنها پروانه ساخت و مجوزهای تولید را بررسی می کردند و مجوزهای تبلیغات را بررسی نمی کردند.»

هرچند به گفته وی قرار است از این به بعد صدا و سیما مجوز تبلیغات کلیه محصولات را نیز بررسی کند. همچنین وی در این زمینه وزارت بهداشت را نیز مقصر دانسته چرا که ابلاغیه الزام اخذ مجوز تبلیغات را به همه سازمان ها و شرکت ها ارسال نکرده است.

نواقص قانونی اینچنین در جای جای ساختارهای دستگاه های اجرایی و فرهنگی وجود دارد و لازم است برای سامان دادن به وضع موجود، نهادی به عنوان مسئول مستقیم وظیفه پیگیری برای بازنگری بر این قوانین و رفع نواقص را برعهده داشته باشد.

صدا و سیما به عنوان بزرگترین و صاحب نفوذترین دستگاه رسانه ای در کشور، اولین نهادی است که باید به آن پرداخته شود، زیرا کمترین انحرافی در برنامه های پخش شده از سوی این رسانه در سطح ملی تاثیرگذار است.

به عنوان مثال وقتی در آگهی پخش شده از تلویزیون این القاء صورت می گیرد که کسی که زیبایی ظاهری ندارد، باید از حضور در اجتماع خجالت بکشد، عملا اخلاقیات و توصیه های دینی زیر سوال رفته است.

 

این قبیل تبلیغات و برنامه ها اثرات تخریبی غیرمستقیم اما مهمی بر فرهنگ جامعه به جای می گذارد. حتی استفاده دائمی از بازیگرانی که حتما چهره های زیبا و آرایش شده داشته باشند نیز اینگونه است. زیرا از لحاظ روانی به افرادی با چهره معمولی یا نازیبا القاء می نماید که شما هم باید اینگونه باشید و نتیجه آن وضع کنونی برخی از شهرهای مااست که عملا رقابت برای زیبایی است! و چقدر دور است از تعلیمات دینی که در آن بهترین فرد، با تقوا ترینِ افراد است.

یادمان باشد که قرار است صدا و سیما دانشگاهی برای هدایت همه باشد، که امام خمینی (ره) فرمود:

«صدا و سیما باید دانشگاهی عمومی برای هدایت و تربیت مردم باشد؛ یعنی دانشگاهی که در سطح کشور گسترده است و باید به اندازه ای که می شود، از آن استفاده کرد. ... رادیو و تلویزیون، بنگاهی است که از تمام رسانه های گروهی مهم تر است و تقریبا در تمام دهات و شهرستان ها عمومی شده است. رادیو و تلویزیون باید اصلاح و متحول شود». (۱)

انتظار افکار عمومی از شورای نظارت بر صدا و سیما و دیگر نهادهای مسئول رسیدگی به وضع موجود است. قطعا در صورت عدم بازنگری در روند پخش برنامه ها و عدم نظارت صحیح با وجود کارشناسان رسانه و تبلیغات، روانشناسان و کارشناسان دینی ضربه ای که صدا و سیما به فرهنگ جامعه خواهد زد با هیچ و سیله دیگری قابل جبران نخواهد بود.

پانوشت:

۱- صحیفه امام ج ۱۶ ص ۲۲۷

 

منبع : فرهنگ نیوز

 

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5


اهميت زيارت حضرت امام رضا (عليه السلام)

این مقاله بصورت خلاصه 15 مزیت از مزایای زیارت شاه طوس امام علی بن موسی الرضا(علیه السلام) را بیان می کند: 

مزيت اول - زيارت حضرت رضا (عليه السلام) افضل و برتر از زيارت سيدالشهدا (عليه السلام) است :

شاه عبدالعظيم حسنی فرمود: به حضرت جواد عليه السلام عرض كردم  كه به زيارت قبر حضرت سيدالشهدا عليه السلام مشرف شوم يا به زيارت پدرتان .

فرمود: اندكى درنك كن ؛ سپس داخل اندرون شد بعد - در حالى كه اشكهايش بر رخسارش جارى بود - خارج شد و ...

سپس فرمود: زائران امام حسين عليه السلام بسيارند؛ اما زائران پدرم كمند.

در روايت ديگر فرمود: زيارت پدرم افضل است زيرا حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام را همه مردم زيارت مى كنند؛ اما پدرم را، جز خواص شيعه زيارت نمى كنند.( 118)

زيرا هر فرقه اى از شيعه ، امام حسين عليه السلام را از جهات مختلفى از قبيل ، شهادت آن حضرت ، مخصوصا فرزند بى واسطه حضرت زهراعليهاالسلام بودن محترم مى شمارند و فرق ديگر شيعه ، از قبيل : كیسانيه ، زيديه ، اسماعيليه و واقفيه و...امامت حضرت سيدالشهدا عليه السلام را پذيرفته اند؛ اما در اين ميان ، حضرت رضا عليه السلام داراى ويژگى خاصى است كه اغلب انشعابات تشيع ، قبل از ايشان بوده و باقيمانده از فرق مختلف همين خواص شيعه هستند كه به ولايت حضرت رضا عليه السلام معتقدند و شمارشان نسبت به بقيه كمتر است ؛ لذا در روايات عارفا بحقه قيد شده يعنى ايشان را امام واجب الاطاعه بداند.
 

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5

برچسب ها : ,,,,,,,,,,,,

اطلاعیه خیلی مهم . . 

مسجد نور

سلام علیکم

از اونجایی که فضای اینترنت یک فضای دو جانبه هست، یعنی هم می توان از اون برای رشد خود و اجتماع استفاده کرد و هم می شود به کمک اینترنت به اعماق جهنم راهی شد>>>!!!! ؟ لذا از ابتدای ورود به مسجد و مواجهه با این موضوع کی خیلی از بچه ها اهل ورود به دنیای اینترنت و وبلاگ نویسی هستن.. برآن شدم وب سایتی داشته باشیم تا آن مدت زمان اندکی که بچه های مسجد در اینترنت به سر می برند حداقل کمی تا قسمتی جهت دار و هدف مند باشد تا فقط از جنبه ی اولی که خدمتتون گفتم بهره ببریم و به جناب شیطان رانده شده کمک نکنیم تا کمکمون کنه برای بدبخت کردنمون . . .!!!

لذا به همه دوستان اعلام می کنم که اگر قصد وبلاگ نویسی دارن با اعلام آمادگی در نظرات سایت اطلاع بدن تا یک یوزر و پسورد برای شما درست بشه اینطوری خیلی منسجم تر و در یک فضای واحد به نوشتن مطالبتون بپردازید . . .

آدرس های وب سایت:

www.basir.rzb.ir

www.basir.rozblog.com

البته آدرس :

www.masjednor.ir

رو هم خریداری کردم ولی وقت نشد تا فعالش کنم.. ان شاء الله در اولین فرصت...


امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10


ثبت نام اردو مشهد مقدس

 

با سلام امشب دوشنبه (1392/4/17)بعد از مراسم محفل الشهدا فرم های ثبت نام به بچه ها تحویل می گردد.

 

 

 

* امشب آخرین مهلت دریافت فرم است*

 

 

اگر میخواهید بدانید که نام اردو چیست ، زمان حرکت کی است و... در مراسم امشب حضور به عمل آورید...

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5


حاضری از حرم امام روح الله تا جمكران مهدی فاطمه(س) پا به پای من بیایی؟

متن نامه جانباز شیمیایی"علی اکبر امیدی"که در عملیات خیبر به درجه رفیع جانبازی نائل آمده به علی مطهری که به دفتر بلاغ ارسال شده به شرح ذیل است:

بسمه تعالی

آقای علی مطهری؛ فرزند مجاهد بزرگ و معلم مكتبی صدر انقلاب كه چندان از تربیت پدر برخوردار نبوده‌ای، تو را به مسابقه دعوت میكنم.

آیا حاضری با من مچ بیاندازی؟ مرا ضعیف میپنداری؟ چنان مشت تو را بفشارم كه از درد به خود بپیچی. حاضری از روی همین ویلچیر و یا وقتی حالم بدتر می‌شود از روی تختم، با تو كه ظاهراً سالمی و روی زمین راه میروی، با هم مسابقه دو بگذاریم؟ اشتباه نكن! نه فقط مسابقه سرعت،‌ حاضری از حرم امام روح الله تا جمكران مهدی فاطمه(س) پا به پای من بیایی؟ بدون راننده و ماشین؟.

بیا مسابقه قرص خوردن بدهیم. چندتا قرص حاضری در روز بخوری؟ 5 ، 10 ، 20 ؟ من روزی 35 قرص میخورم. میتوانی ركورد مرا بزنی؟ راستی،‌ هرچه به حافظه‌ام فشار می‌آورم، یادم نمی‌آید تو را در جبهه‌ها دیده باشم. كدام جبهه خدمت میكردی؟

در غرب بودی یا در جنوب؟ استخوانهایت از سرمای كردستان تركیده و انگشتانت سیاه شده یا از حرارت جنوب به عطش مرگ افتاده‌ای و خاك بیابان خورده‌ای؟ در چند عملیات شركت داشته‌ای؟ چندبار مجروح شدی؟

داغی سرب را چشیده‌ای یا توانسته‌ای خطی از دشمن را بشكافی؟ آیا توانسته‌ای فاصله پنجاه متری در سه راهی شهادت را در شلمچه بدوی؟ چقدر زیر آب میمانی؟

مسابقه بدهیم؟ حاضری در اروند دویست متر زیر آب یك نفس شنا كنی؟ چقدر می‌توانی شیمیایی تنفس كنی؟ حاضری یكبار در خیبر نفس بكشی؟ من با تو مسابقه پول و موقعیت و جایگاه و جهالت نخواهم داد. من با تو مسابقه دلشاد كردن دشمن و ابزار تبلیغ او شدن را نخواهم داد. من با تو مسابقه شهرت پرستی باطل و نوكری طاغوت را نخواهم داد.

من با تو مسابقه اهانت به ولایت فقیه را نخواهم داد كه پیشتر اثبات كرده‌ام كه از جسم و روح و همسر و فرزند و زندگی و آرامشم برای او و نام او و فرمان او و یك لحظه لبخند او نخواهم گذشت و همچون تو، او را كالای مسابقه نخواهم كرد. آیا حاضری با من مسابقه میزان قدرت انقباض و اسپاسم عضلات موقع تشنج را بدهی؟

میدانی آخرین باری كه نزدیك بود تشنج كنم كی بود؟ زمانی كه از خواندن نامه سخیف تو خشمگین شدم و نزدیك بود از روی ویلچیر زهوار دررفته‌ام نقش زمین شوم و اگر نبود تلاش همسر زجر كشیده‌ام، بار دیگر مسابقه را از تو برده بودم.

اما این نامه را نگه میدارم تا حكم مسابقه بعدی من و تو باشد در قیامت؛ تا معلوم شود چه كسی می‌تواند بهتر از روی صراط بدود.نام محفوظ برای اینکه رسانه های حامی شما فکر نکنند به فکر مطرح کردن خودم بودم.

علی اکبر امیدیان

منبع:بلاغ

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10

برچسب ها : ,,,,,,,,,,,,

امام خامنه ای(روحی فداه):

اون کسانی که می گن عدالت توزیع فقره روح حرفشون اینه: که آقا دونبال عدالت نرید،برید دنبال تولید ثروت تا اون چیزی که تقسیم می شه ثروت باشه،خب دنبال ثروت رفتن بدون نگاه به عدالت همونی میشه که ما درکشورهای سرمایه داری مشاهده می کنیم...

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10


رهروان کجایند؟!

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 19


واقعاً يهودي كيست و يهودي بودن يعني چه؟

اين سؤال ابتدا عجيب و بي معني جلوه مي‌‌كند. اما بااين حال براي پي بردن به عمق مسأله كافي است كه همين سؤال را از چند دانش‌‌آموز بپرسيم(من خودم اين كار را انجام داده‌‌ام)، خواهيم ديد كه اكثر آنان براي پاسخ دادن دچار مشكل مي‌‌شوند و سر درگمي عميقي احساس مي‌‌كنند. البته اين مسأله فقط درمورد دانش‌‌آموزان مصداق ندارد و تقريباً اكثر مردم با چنين مشكلي مواجه هستند. مارك هالتر در كتاب بسيار جالبي كه در دست چاپ دارد به اين مسأله پرداخته است: «هزاران كتاب در مورد يهوديان و يهوديت به نگارش درآمده است اما باز هم اين مقوله براي اكثر مردم و حتي براي عده‌‌اي از خود يهوديان ناشناخته و معماگونه مانده است. آيا واقعاً تفاوت ميان اسراييلي، اسراييلي تبار و يهودي كاملاً مشخص است؟ نه مطمئنا... البته هر شخصي كه گذرنامه اسراييلي داشته باشد، اسراييلي است و مسأله مبهمي در اين باره وجود ندارد.اما در مورد اسراييلي تبار چه بايد گفت؟ آيا او كسي است كه پيرو دين يهود است؟ اما در اين موقع اين پرسش پيش مي‌‌آيد كه يهودي كيست؟ و باز بدتر اين كه يهودي كه معتقد به اين دين نيست در كدام دسته‌‌بندي قرار مي‌‌گيرد؟ اما همه به سادگي از كلمه يهودي براي همه اين افراد استفاده مي‌‌كنند و گويي كه همه از اين كلمه يك معنا و مفهوم واحد را در نظر دارند.» اما هنگامي كه سوالاتي در اين زمينه مطرح كنيم، متوجه برخي از حقايق شويم. من اين جمله را خيلي جدي و به دور از طنز وطعنه مي‌‌گويم چون وقتي مثلاً پاسخ دانش‌‌آموزان را مي‌‌شنوم مي‌‌بينيم كه ترديدها و سردرگميهاي آنان درست مشابه ساير افراد جامعه است. از خلال پاسخ‌‌هاي آنان مي‌‌توان فهميد كه عقايد و نظرات ما چقدر نامطمئن هستند و همچنين عقايد يهودي ستيزان چقدر ابلهانه است. از اين مسايل كه بگذريم بايد بگويم كه اكثر پاسخ‌‌ها حول محور«عبري‌‌ها» دور مي‌‌زند، چرا كه به دليل سنديت تاريخي استناد به اين مقوله راحت‌‌تر است و پاسخ‌‌ها مناسب به نظر مي‌‌رسند. به عنوان مثال چنين پاسخي را دريافت مي‌كنيم: عبري‌‌ها نوادگان ابراهيم هستند كه مدت زمان زيادي در يك جايي حوالي رود فرات و پيش از ميلاد مسيح زندگي مي‌‌كرده‌‌اند. كاملاً درست اما اينان چه ارتباطي با يهوديان امروز دارند؟ و يا چه ارتباطي با اسراييل مي‌‌توانند داشته باشند؟ اسراييلي كه امروز به عنوان«يك حكومت عبري» قلمداد مي‌‌شود. وقتي اين سوال مطرح مي‌‌شود پاسخ‌‌هاي گوناگوني به آن داده مي‌‌شود. مثلاً يك يهودي كسي است كه به نحوي از نژاد قوم عبري است و به طور كلي الآن هم به دين يهودي و سنت يهوديت تعلق دارد. بسيار خوب حالا؛ اگر اين يهودي به هيچ مذهبي تعلق نداشته باشد و به اصطلاح لاييك باشد چطور؟ يا اين كه يك يهودي كه تازه به اين دين گرويده است چطور؟ آيا او هم يهودي است يا نه؟ حال تعريف ديگري از يهوديان ارايه مي‌‌شود كه به نظر برخي ظريفتر و دقيقتر است: تعلق مذهبي يك شخص مبناي يهوديت او نيست بلكه يهوديت بر مبناي فرزندي و رابطه نژادي است. براي احتراز از كلمه نژاد كه از لحاظ سياسي چندان مقبول نيست معمولاً از كلمه قوم استفاده مي‌‌شود(يعني ويژگيها و مشخصه‌‌هاي مشترك نژادي از قبيل رنگ پوست و چشم و...) اما باز هم بحث جديدي در مي‌‌گيرد.

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5


کلاس درس شلوغ بود و همه در حال صحبت کردن بودند؛ هر کی  با دوستای خودش گرم گرفته بود و خلاصه کلاس رو هوا بود! یهو معلم اومد تو کلاس و سر و صدا یواش یواش خوابید ، بعد طبق روال قبلیش شروع به خوندن لیست حضور وغیاب کرد:

غیرت همت ………… غایب
بزرگراه همت ………. حاضر
مردونگی همت …….. غایب
ورزشگاه همت …….. حاضر
سمینار همت ………… حاضر
همایش همت ………… حاضر
آقایی همت …………… غایب
مجتمع فرهنگی همت … حاضر
صفای همت ………….. غایب
مرام همت ……………. غایب
صداقت همت …………. غایب
همت ………………. غایب
همت ………………. غایب
همت ………………. غایب
غایبا از حاضرا بیشتر بودن !؟ کلاس تعطیل !!؟؟

url

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5


شهادت ابالمهدی حضرت امام حسن عسکری (ع) تسلیت باد

 

با آن که در محاصره بودی تو سالها

دیدی ز دشمنان، غم و رنج و ملالها

کردند با تو از ره طغیان جدالها

دادی به شیعه عزت و قدر و جلالها


قطره ای از دریای سخنان امام حسن عسكرى (ع) 

۱- دو صفتى كه برتر از آن چيزى نيست : 

ايمان به خداوند عالم و كمك و نفع رساندن به برادران دينى ات .

2- هيچ عزيز و صاحب اقتدارى حق را ترك نكرد مگر آنكه ذليل و خوار شد و هيچ ذليلى به حق تمسك نكرد مگر آنكه عزيز شد .

3- چه بد بنده اى است آنكه دو رو باشد، و نسبت به برادران دينى خود دو زبان داشته باشد. در حضور، آنها را بستايد و از آنها تعريف كند و در غياب از آنها مذمت و نكوهش نمايد و غيبت نمايد. اگر همان برادر دينى به او بخشش كند حسد ورزد، و اگر مبتلا شود خيانت نمايد .

4- خشم و غضب كليد همه زشتى هاست .

5- پارساترين و پرهيزكارترين مردم آن كسى است كه حرام را ترك كند .  

شرك به خدا در مردم مخفى تر است از راه رفتن مورچه بر سنگ سياه در شب تاريك .

۶- خدا و مرگ را پيوسته به ياد آوريد و بر تلاوت قرآن و درود بر پيغمبر (ص ) مواظبت كنيد .

۷- عبادت تنها به روزه گرفتن و نماز گزاردن نيست بلكه در اين است كه درباره آثار عظمت حق و عالم خلقت تفكر كنيد. 

(( تحف العقول )) / ابى محمّد حسن بن على الحرّانى . صفحه516

منبع:  وبلاگ ستاره های خاکی لاله جین

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10

برچسب ها : ,,,,,,,,,,,,

درگذشت چهار تن از دوستان و فعالان

فرهنگی شهر اهواز در

مشهدمقدس

به گزارش خبرنگار خبر کارون از اهواز :

 چهار تن از شهروندان اهوازی که برای زیارت امام رضا (ع) به مشهد مقدس سفر کرده بودند در اثر نشت گاز دچار حادثه شده و جان خود را از دست دادند . این چهار نفر از جوانان دانشجوی اهوازی بودند که به مناسبت فرارسیدن ایام عزای امام هشتم شیعیان به مشهد سفر کرده و چند روزی در جوار حرم رضوی بودند. بنابر بر خبرهای واصله هر چهار نفر از فعالین بخش فرهنگی بوده که تا کنون خدمات شایانی در این حوزه داشته اند . اسامی این مرحومین به شرح ذیل است :

1- علیرضا بحرکانی 2- رضا جلالی 3- مجتبی خدادادنژاد 4- مصطفی حیدری ، در این حادثه ناگوار برادر حسن فرخی در کما به سر می برد .

 

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5


ما هم از این ها داریم

حســـــــــــــــــیـن عسکری نوشت....

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 20


تصویر متحرکبسم رب شهدا و الصدیقینتصویر متحرک

بسم رب الشهدا از شهدا باید گفت
از فداکارترین قوم خدا باید گفت . . . 

با سلام به همه بچه های آسمونی قرار گاه  . .  .

به اطلاع همه عاشقان شهداء و ولایت می رساند که با نزدیک شدن اسام محرم هیأت محفل شهداء افتتاح می شود . .

إن شاالله که در محفل الشهداء جا پای جای شهداء بگذاریم .  .

زمان: وعده ما هر هفته پنج شنبه بعد از نماز عشاء

مکان: مسجد نور - سالن فرهنگی

تصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرک

تصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرکتصویر متحرک

امتیاز : نتیجه : 2 امتیاز توسط 7 نفر مجموع امتیاز : 23


سلام به همه بچه های قرارگاه .  . .

قبل از هرچیزی حضور آقای آل یاسین  . . . آخ ببخشید . .  منم یادم رفت . .  آقای ایزدیان رو در جمع بچه های آسمونی تبریک گفته و به ایشون خوش آمد میگم . .

بزودی خبرای خوبی خواهد آمد . .

امتیاز : نتیجه : 2 امتیاز توسط 7 نفر مجموع امتیاز : 13


چـار چـیـز آثـار بـدبـختی بـود...............جـاهـلی و کـاهـلـی سـخـتی بــود

بی کسی و ناکسی هر چار شد................بـخـت بـد را ایـن هـمـه آثـار شـد

هر که در بند عبادت می شود................بی شک از اهل سـعادت می شـود

آن که در بند عبارت می شود................بی شک از اهلِ خسارت می شود

عطار نیشابوری

 

-----------------------/http://takavar114.blogfa.com--------------------------

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 8 نفر مجموع امتیاز : 34


سلام بچه ها . . .

به جهت مسائل امنیتی . . . . و بــــــــــــــــوق . . .(سانسر شد) . . . چت باکس رو حذف کردم . .

و از این به بعد تو قسمت نظرات همین پست با هم صحبت می کنیم . .

این اخطار اول بود . . .

اخطار بعدی جلوگیری از ورود بعضی آی پی ها به سایت خواهد بود . . .

و در مرحله آخر سایت رو حذف خواهم کرد . . .

پس لطفا از این به بعد صادقانه با هم صحبت کنید . .

خواهر - برادر - پدر - مادر - عمه - خاله و . . . .

نام مستعار تعطیل . . .

با قید نام و نام خانوادگی پیام بدید . . .

یا علی مجتبی ممبینی

امتیاز : نتیجه : 2 امتیاز توسط 7 نفر مجموع امتیاز : 43


امام رضا (ع) می فرماید:


به دیدن یکدیگر روید تا یکدیگر را دوست داشته باشید و دست یکدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید.

 

یکشنبه ۱۲/۶/۱۳۹۱

ساعت ۱:۲ دقیقه بامداد

دارم میام امام رضا . . .

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 15


هرکه دراین بزم مقربتر است
جام بلا بیشترش می دهند

شهداء

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 25


آقا قسم به جان شما خوب می شوم / باور کن آخرش به خدا خوب می شوم
حتی اگر گناه خلایق کشم به دوش / با یک نگاه لطف شما خوب می شوم
این روزها ز دست دل خویش شاکیم / قدری تحملم بنما خوب می شوم
من ننگ و عار حضرتتان تا به کی شوم / کی از دعای اهل بکا خوب می شوم
با یک دعای مادر دلسوز و مهربان / ام الائمه النجبا خوب می شوم
جمعی کبوتر حرم فاطمه شدند / من هم شبیه آن شهدا خوب می شوم
من بدترین غلام حقیر ولایتم / ای بهترین امام بیا خوب می شوم
با این همه بدی به ظهور شما قسم / با یک نسیم کرب و بلا خوب می شوم

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 20


قـدرت جمهـــوری اســـلامی ایــــران . . .

قدرت ایران

www.aflakyan.ir

قرارگاه بچه های آسمونی

نظر یادتون نره ها . . .

 

 

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 25


اهل دنیا این چنین اند


آنان که دل به دنیا داده اند تصور می‌کنند اگر در راه خدا به محتاجی کمکی کنند خود فقیر خواهند شد
در حالی که وعده او حق است.


می فرماید:‌
          « إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعِفْهُ لَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ شَكُورٌ حَليمٌ »

 (تغابن 17)

اهل دنیا

 

بچه ها نظر یادتون نره ها . . .

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10


رعایت حال خانواده
میرزا جواد آقا تهرانی در یکی از شبها، دیروقت به منزل می آیند، در منزل که می رسند، متوجه می شوند کلید منزل همراهشان نیست، به خاطر رعایت حال خانواده شان که در خواب هستند، از در زدن خودداری کرده و با توجه به این که هوا هم قدری سرد بوده است، در کوچه می مانند و تا اذان صبح همانجا قدم می زنند.
هنگام اذان که اهل خانه می باید برای نماز صبح بیدار شوند، آقا در می زنند و وارد خانه می شوند، یکی از فرزندان ایشان که از این قضیه خبردار می شود، سؤال می کند چرا زنگ نزدید؟
ایشان می گویند: شما خواب بودید، زنگ من موجب اذیت و آزار شما می شد!


+++++++++++++++


کسیکه مؤمنی را اذیت کند خدا او را اذیت نماید، و کسیکه مؤمنی را اندوهگین کند خدا او را اندوهگین نماید.

( رسول خدا «ص»)

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 10


به نام خالق هستی

ابن سینا

 

 

 
 
 

بن سینا (شیخ الرئیس ابو علی سینا) یا پور سینا (۳۵۸-۴۱۶ خورشیدی، ۳۷۰-۴۲۸ قمری، ۹۸۰-۱۰۳۷ میلادی) پزشک اهل ایران‌زمین، مشهورترین و تاثیر گذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان اسلامی بود.[۱] وی ۴۵۰ کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته‌است که تعداد زیادی از آن‌ها در مورد پزشکی و فلسفه‌است. جرج سارتن او را مشهورترین دانشمند سرزمین‌های اسلامی می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است. کتاب معروف او کتاب قانون است.

 

 

زندگی

ابن سینا یا پورسینا حسین پسر عبدالله زاده در سال ۳۷۰ هجری قمری و در گذشته در سال ۴۲۸ هجری قمری، دانشمند و پزشک و فیلسوف بود. نام او را به تفاریق ابن سینا، ابوعلی سینا، و پور سینا گفته‌اند. در برخی منابع نام کامل او با ذکر القاب چنین آمده: حجة‌الحق شرف‌الملک شیخ الرئیس ابو علی حسین بن عبدالله بن حسن ابن علی بن سینا البخاری. وی صاحب تألیفات بسیاری است و مهم‌ترین کتاب‌های او عبارت‌اند از شفا در فلسفه و منطق و قانون در پزشکی.

«بوعلی سینا را باید جانشین بزرگ فارابی و شاید بزرگ‌ترین نماینده حکمت در تمدن اسلامی بر شمرد. اهمیت وی در تاریخ فلسفه اسلامی بسیار است زیرا تا عهد او هیچ‌یک از حکمای مسلمین نتوانسته بودند تمامی اجزای فلسفه را که در آن روزگار حکم دانشنامه‌ای از همه علوم معقول داشت در کتب متعدد و با سبکی روشن مورد بحث و تحقیق قرار دهند و او نخستین و بزرگ‌ترین کسی است که از عهده این کار برآمد.»(اموزش و دانش در ایران، ص۱۲۵)

«وی شاگردان دانشمند و کارآمدی به مانند ابوعبید جوزجانی، ابوالحسن بهمنیار، ابو منصور طاهر اصفهانی و ابوعبدالله محمد بن احمد المعصومی را که هر یک از ناموران روزگار گشتند تربیت نمود.»(خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۴۹۳)


بخشی از زندگینامه او به گفته خودش به نقل از شاگردش ابو عبید جوزجانی بدین شرح است:

 
پدرم عبدالله از مردم بلخ بود در روزگار نوح پسر منصور سامانی به بخارا درآمد. بخارا در آن عهد از شهرهای بزرگ بود. پدرم کار دیوانی پیشه کرد و در روستای خرمیثن به کار گماشته شد. به نزدیکی آن روستا، روستای افشنه بود. در آنجا پدر من، مادرم را به همسری برگزید و وی را به عقد خویش درآورد. نام مادرم ستاره بود من در ماه صفر سال ۳۷۰ از مادر زاده شدم. نام مرا حسین گذاشتند چندی بعد پدرم به بخارا نقل مکان کرد در آنجا بود که مرا به آموزگاران سپرد تا قرآن و ادب بیاموزم. دهمین سال عمر خود را به پایان می‌بردم که در قرآن و ادب تبحر پیدا کردم آنچنان‌که آموزگارانم از دانسته‌های من شگفتی می‌نمودند.

در آن هنگام مردی به نام ابو عبدالله به بخارا آمد او از دانش‌های روزگار خود چیزهایی می‌دانست پدرم او را به خانه آورد تا شاید بتوانم از وی دانش بیشتری بیاموزم وقتی که ناتل به خانه ما آمد من نزد آموزگاری به نام اسماعیل زاهد فقه می‌آموختم و بهترین شاگرد او بودم و در بحث و جدل که شیوه دانشمندان آن زمان بود تخصصی داشتم.

ناتلی به من منطق و هندسه آموخت و چون مرا در دانش اندوزی بسیار توانا دید به پدرم سفارش کرد که مبادا مرا جز به کسب علم به کاری دیگر وادار سازد و به من نیز تاکید کرد جز دانش آموزی شغل دیگر برنگزینم. من اندیشه خود را بدانچه ناتلی می‌گفت می‌گماشتم و در ذهنم به بررسی آن می‌پرداختم و آن را روشن‌تر و بهتر از آنچه استادم بود فرامی‌گرفتم تا اینکه منطق را نزد او به پایان رسانیدم و در این فن بر استاد خود برتری یافتم.

چون ناتلی از بخارا رفت من به تحقیق و مطالعه در علم الهی و طبیعی پرداختم اندکی بعد رغبتی در فراگرفتن علم طب در من پدیدار گشت. آنچه را پزشکان قدیم نوشته بودند همه را به دقت خواندم چون علم طب از علوم مشکل به شمار نمی‌رفت در کوتاه‌ترین زمان در این رشته موفقیت‌های بزرگ بدست آوردم تا آنجا که دانشمندان بزرگ علم طب به من روی آوردند و در نزد من به تحصیل اشتغال ورزیدند. من بیماران را درمان می‌کردم و در همان حال از علوم دیگر نیز غافل نبودم. منطق و فلسفه را دوباره به مطالعه گرفتم و به فلسفه بیشتر پرداختم و یک سال و نیم در این کار وقت صرف کردم. در این مدت کمتر شبی سپری شد که به بیداری نگذرانده باشم و کمتر روزی گذشت که جز به مطالعه به کار دیگری دست زده باشم.

 

عد از آن به الهیات رو آوردم و به مطالعه کتاب ما بعد الطبیعه ارسطو اشتغال ورزیدم ولی چیزی از آن نمی‌فهمیدم و غرض مؤلف را از آن سخنان درنمی‌یافتم از این رو دوباره از سر خواندم و چهل بار تکرار کردم چنان‌که مطالب آن را حفظ کرده بودم اما به حقیقت آن پی نبرده‌بودم. چهره مقصود در حجاب ابهام بود و من از خویشتن ناامید می‌شدم و می‌گفتم مرا در این دانش راهی نیست... یک روز عصر از بازار کتابفروشان می‌گذشتم کتابفروش دوره گردی کتابی را در دست داشت و به دنبال خریدار می‌گشت به من الحاح کرد که آن را بخرم من آن را خریدم، اغراض مابعدالطبیعه نوشته ابو نصر فارابی، هنگامی که به در خانه رسیدم بی‌درنگ به خواندن آن پرداختم و به حقیقت مابعدالطبیعه که همه آن را از بر داشتم پی بردم و دشواری‌های آن بر من آسان گشت. از توفیق بزرگی که نصیبم شده بود بسیار شادمان شدم. فردای آن روز برای سپاس خداوند که در حل این مشکل مرا یاری فرمود. صدقه فراوان به درماندگان دادم. در این موقع سال ۳۸۷ بود و تازه ۱۷ سالگی را پشت سر نهاده بودم.

وقتی من وارد سال ۱۸ زندگی خود می‌شدم نوح پسر منصور سخت بیمار شد، اطباء از درمان وی درماندند و چون من در پزشکی آوازه و نام یافته بودم مرا به درگاه بردند و از نوح خواستند تا مرا به بالین خود فرا خواند. من نوح را درمان کردم و اجازه یافتم تا در کتابخانه او به مطالعه پردازم. کتابهای بسیاری در آنجا دیدم که اغلب مردم حتی نام آنها را نمی‌دانستند و من هم تا آن روز ندیده بودم. از مطالعه آنها بسیار سود جستم.

 

ندی پس از این ایام پدرم در گذشت و روزگار احوال مرا دگرگون ساخت من از بخارا به گرگانج خوارزم رفتم. چندی در آن دیار به عزت روزگار گذراندم نزد فرمانروای آنجا قربت پیدا کردم و به تالیف چند کتاب در آن شهر توفیق یافتم پیش از آن در بخارا نیز کتاب‌هایی نوشته بودم. در این هنگام اوضاع جهان دگرگون شده بود ناچار من از گرگانج بیرون آمدم مدتی همچون آواره‌ای در شهرها می‌گشتم تا به گرگان رسیدم و از آنجا به دهستان رفتم و دوباره به گرگان بازگشتم و مدتی در آن شهر ماندم و کتابهایی تصنیف کردم. ابو عبید جوزجانی در گرگان به نزدم آمد.

 

بو عبید جوزجانی گوید: این بود آنچه استادم از سرگذشت خود برایم حکایت کرد. چون من به خدمت او پیوستم تا پایان حیات با او بودم. بسیار چیزها از او فرا گرفتم و بسیاری از کتابهای او را تحریر کردم استادم پس از مدتی به ری رفت و به خدمت مجدالدوله از فرمانروایان دیلمی درآمد و وی را به بیماری سودا دچار شده بود درمان کرد و در آنجا به قزوین و از قزوین به همدان رفت و مدتی دراز در این شهر ماند و در همین شهر بود که استادم به وزارت شمس‌الدوله دیلمی فرمانروای همدان رسید. در همین اوقات استادم کتاب قانون را نوشت و تالیف کتاب عظیم شفا را به خواهش من آغاز کرد. چون شمس الدوله از جهان رفت و پسرش جانشین وی گردید استاد وزارت او را نپذیرفت و چندی بعد به او اتهام بستند که با فرمانروای اصفهان مکاتبه دارد و به همین دلیل به زندان گرفتار آمد ۴ ماه در زندان بسر برد و در زندان ۳ کتاب به رشته تحریر درآورد. پس از رهایی از زندان مدتی در همدان بود تا با جامه درویشان پنهانی از همدان بیرون رفت و به سوی اصفهان رهسپار گردید. من و برادرش و دو تن دیگر با وی همراه بودیم. پس از آنکه سختیهای بسیار کشیدیم به اصفهان در آمدیم. علاءالدوله فرمانروای اصفهان استادم را به گرمی پذیرفت و مقدم او را بسیار گرامی داشت و در سفر و حضر و به هنگام جنگ و صلح استاد را همراه و همنشین خود ساخت. استاد در این شهر کتاب شفاء را تکمیل کرد و به سال ۴۲۸ در سفری که به همراهی علاءالدوله به همدان می‌رفت، بیمار شد و در آن شهر در گذشت و هم در آن شهر به خاک سپرده شد. ر.ک.زندگی‌نامه ابن سینا


 

اخلاق و صفات

ابن سینا از حیث نیرو جسمانی مردی نیرومند بود و به همین خاطر از کار کردن احساس خستگی نمی‌کرد. او با داشتن این نیروی فراوان جسمی می‌توانست از پس کار وزارت فرمانروایان برآید و همیشه چه در یفر و چه در نبرد همراه آنان باشد و علاوه بر این به کار دانش و نوشتن نیز بپردازد. می‌گویند که او شبها تا دیرگاه به نوشتن کتاب و رساله می‌پرداخت و در این کار افراط می‌کرد. ابن سینا از لحاظ نیروی ذهنی و تفکر نیز بسیار نیرومند بود. اینکه او در هجده سالگی توانست تمامی دانش‌های زمان خود را فراگیرد خود نشانگر نیروی ذهنی اوست.

نکتهٔ منفی در اخلاق ابن سینا گفتار زشت و تند او نسبت به دانشمندان همدورهٔ خود و حتی به گذشتگانی مانند افلاطون و زکریای رازی بود.

 

 ابن سینای فیلسوف

ابن سینا بسیار تابع فلسفه ارسطو بود و از این نظر به استادش فارابی شباهت دارد. مبحث منطق و نفس در آثار او در واقع همان مبحث منطق و نفس ارسطو و شارحان او نظیر اسکندر افرودیسی و ثامیسطیوس است. اما ابن سینا هرچه به اواخر عمر نزدیک می‌شد، بیشتر از ارسطو فاصله می‌گرفت و به افلاطون و فلوطین و عرفان نزدیک می‌شد. داستان‌های تمثیلی او و نیز کتاب پرحجم منطق المشرقین که اواخر عمر تحریر کرده بود، شاهد این مدعاست. امروزه از این کتاب تنها مقدمه اش در دست است. اما حتی در همین مقدمه نیز ابن سینا به انکار آثار دوران ارسطویی خویش مانند شفا و نجات می‌پردازد.[۲]

 

 آثار ابن سینا

 

ه دلیل آنکه در آن عصر، عربی زبان رایج آثار علمی بود، ابن سینا و سایر دانشمندان ایرانی که در آن روزگار می‌زیستند کتابهای خود را به زبان عربی نوشتند. بعدها بعضی از این آثار به زبانهای دیگر از جمله فارسی ترجمه شد.

افزون بر این، ابن‌سینا در ادبیات فارسی نیز دستی قوی داشته‌است. بیش از ۲۰ اثر فارسی به او منسوب است که از میان آن‌ها انتساب دانشنامه علائی و رساله نبض بدو مسلم است. آثار فارسی ابن‌سینا، مانند سایر نثرهای علمی زمان وی، با رعایت ایجاز و اختصار کامل نوشته شده‌است.[۳]

آثار فراوانی از ابن‌سینا به جا مانده و یا به او نسبت داده شده که فهرست جامعی از آن‌ها در فهرست نسخه‌های مصنفات ابن سینا[۴] آورده شده‌است. این فهرست شامل شامل ۱۳۱ نوشته اصیل از ابن سینا و ۱۱۱ اثر منسوب به او است.[۳]

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 15


اگر سوریه را از دست بدهیم
آنگاه است که شیپور جنگ تمام عیار نظامی با ایران نواخته خواهد
آنها که از حمایت ما از سوریه انتقاد میکنند یا از دنیا بی خبرند یا ماموریت دارند از دنیا بی خبر باشند
انقلابی بودن پیشکشتان خاک خود را هم میفروشید؟

                    

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 45


 
گـر چه آهــو نیســتم امــا پـر از دل تنگیـــم

ضامن چشمـان آهوها، به دادم می رسی؟

من دخیل التمـاسم را به چشمت بسـته ام

هشتمیـن دردانه زهرا به دادم می رسـی؟


یا امام رضا من بجز حرمت جایی ندارم ...

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 55



میانمارواژه ای که از اخبار نمی شنویم فعلا نقل و انتقالات لیگ برتر را عشق است! در فیس بوک و بالاترین و... همه نگران مردم سوریه اند. اما هیچ کس از خودش نپرسید که نسل کشی بی صدای مسلمانان در میانمار برای چیست. هیچ کس گریبان چاک نکرد! اصلا عربستان و بحرین ومیانماربه ما چه ؟! خدایا به ما انصاف و قوه درک حقیقت عطا کن

شعر علیرضا غزوه برای کشتار مسلمانان میانمار
میانمار

هنوز مستعمره است

و آتش تهیه‌ این جنایت

هنوز از انگلستان و واشنگتن تدارک می‌شود

همیشه پای یک زن در میان است






زنی که از قاهره به تل آویو می‌رود

از تل آویو به کابل

و هر شب نقشه‌ کشتار را تدارک می‌بیند

فعالان صلح جهانی

برایش کف می‌زنند

پسر علی‌اف خوابش را می‌بیند

و شاه عربستان عکسش را کنار اجدادش گذاشته است

او همه جا می‌رود

اعراب شکم گنده از بوی ادوکلنش زبانشان بند می‌آید

میانمار هنوز مستعمره است

۵بعلاوه یک سکوت می‌کند

کشتارها ادامه دارد

مردی شبیه چنگیز و هلاکو

تین سین

آتش پرستی فاشیست که قبل از همه

بودا را آتش زد

مردی از تار و پود خوک و شراب

با قلبی از لجن و کثافت

برادر دوقلوی زنی که موی بلوند دارد

و آمده است جهان را به هم بریزد

که حالم از شعار دموکراسی‌اش به هم می‌خورد

تین سین برادر دو قلوی خانم کلینتون است

خوش خدمتی‌اش را

با کشتار مسلمانان تمام کرد

حال آن که بودا به صلح می‌اندیشد

بودا تعلیم آرامش است و دوستی

تین سین اما نواده‌ هولوکاست

پسر غیر شرعی هیتلر است

اگر می‌دانستم به سانچی نمی‌رفتم

مجسمه بودا نمی‌خردم



چرا که بودا و کریشنا در این کشتار

سکوت کرده‌اند و

بودای خوابیده در قفسه

انگار قصد بیدار شدن ندارد!

قلبمان شکست …
پاراچنار ، چین ، بالکان ، یوگوسلاوی ، بوسنی و هرزگوین ، کویته ، بحرین ، لیبی ، مصر ، فلسطین ، لبنان ، عربستان ، اردن ، کویت ، افغانستان ، سوریه و …
فجایع وحشتناک و نسل کشی در برمه (میانمار)

برای فرج امام زمان عاجزانه دست به دعا برمیداریم

حدیث شریف حضرت محمد (ص) را یاد آور می‌شویم که فرمود:
«مَنْ اَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِاُمورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادى یا لِلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ: هر کس صبح کند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نیست و هر کس فریاد کمک خواهى کسى را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نیست».
کافى، ج ۲، ص ۱۶۴

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 45


یا سریع الرضا  . . .

نه می‌خواهم به تور ایتالیا و اسپانیا بیفتم
نه بادام‌ِ چشمهای چینی‌ها و ژاپنی‌ها را ویار کرده‌ام

و نه نسیم دُبی و استانبول به کلّه‌ام زده
نه هوس دوبیتی باباطاهر دارم

نه منار جنبان دلم را می‌لرزاند
نه مات‌ِ کیش‌م‌؛ نه موجی‌ِ خزر

فاتحه‌ی سعدی و حافظ را هم از همین‌جا پست می‌کنم
خانم، من فقط یک بلیط رفت
مشهد الرضا میخواهم
ترجیحا بدون برگشت...

مشهد الرضا 

بچه ها دعا کنید  . . .

خدا رو چه دیدید شاید شهریور ماه همه

 با هم داشتیم تو صحن جامع رضوی با هم امین الله می خوندیم . .

امتیاز : نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 42


شیخ حسن .. کلیدت این بود؟؟؟ رنگ بنفش تو نمیتواند خون شهدا را پاک کند...


ليست صفحات

تعداد صفحات : 2


تبلیغات

    Rozblog.com رز بلاگ - متفاوت ترين سرويس سایت ساز

لوگوی ما

    Untitled-16zr4Z.jpg

دوستان


طناب دارت را بباف...


نوای ما...



لوگوی دوستان


    Reba.ir


دوستان



دوستان



    معببر سایبری فندرسک


ورود کاربران


عضويت سريع

    نام کاربری :
    رمز عبور :
    تکرار رمز :
    ایمیل :
    نام اصلی :
    کد امنیتی : * کد امنیتیبارگزاری مجدد

موضوعات مطالب


درباره ما

    قرارگاه بچـه های آسمونـی
    علیرضا جان به پدرت بگو برگردد ... انگار اینجا کسانی خیال سازش دارند....

آمار کلی سایت

    آمار مطالب آمار مطالب
    کل مطالب کل مطالب : 351
    کل نظرات کل نظرات : 167
    آمار کاربران آمار کاربران
    افراد آنلاین افراد آنلاین : 2
    تعداد اعضا تعداد اعضا : 48

    آمار بازدید آمار بازدید
    بازدید امروز بازدید امروز : 84
    باردید دیروز باردید دیروز : 324
    ورودی امروز گوگل ورودی امروز گوگل : 2
    ورودی گوگل دیروز ورودی گوگل دیروز : 13
    بازدید هفته بازدید هفته : 1,217
    بازدید ماه بازدید ماه : 3,313
    بازدید سال بازدید سال : 7,694
    بازدید کلی بازدید کلی : 483,783

    اطلاعات شما اطلاعات شما
    آِ ی پیآِ ی پی : 54.226.76.27
    مرورگر مرورگر :
    سیستم عامل سیستم عامل :


پشتيباني آنلاين

    ارتباط با مدیر

نظرسنجي

    نظر شما در مورد عملکرد روحانی تا کنون چیست؟






لینک دوستان


امکانات جانبی