شوراي نگهبان در كلام امام خميني (ره)

در تمام مواقعی که مقتضی بوده است، شورای نگهبان را تایید کرده ام

...از تحمل زحمات و رنجهای شما تشکر می کنم. شما توقع نداشته باشید که مورداهانت واقع نشوید. همه می دانید تا کسی کاری انجام ندهد کسی به او توهین نمی کند.توهین برای کسانی است که می خواهند زنده باشند. هیچ کدام از ما نباید انتظار تعریف را داشته باشیم . باید به حکم خدا عمل کنیم و به این هم کاری نداشته باشیم که چه کسی ازاین کاری که برای خدا می کنیم خوشش می آید و یا چه کسی بدش می آید. من در تمام مواقعی که مقتضی بوده است، مجلس و شورای نگهبان را تایید کرده ام. ما باید دست دردست یکدیگر بگذاریم تا یک کشور اسلامی درست کنیم . امروز تبلیغات علیه من و شما نیست ، تبلیغات علیه اسلام است. اگر ما با اسلام کاری نداشتیم کسی با ما بد نبود.

صحیفه امام ج 17ص441

رئیس جمهور در حاشیه جلسه هیئت دولت ؛

آقای مشایی مظلوم واقع شد !!!

محمود احمدی نژاد پیش از ظهر امروز (چهارشنبه) در حاشیه جلسه هیئت دولت در جمع خبرنگاران با اشاره به موضوع انتخابات اظهار داشت: بنده جناب آقای رحیم مشایی را به عنوان فردی مومن، صالح و مفید برای کشور می دانم و با شناخت ویژگی ها و توانمندی هایشان، ایشان را معرفی کردم اما مظلوم واقع شد.

آه انا المظلوم، اناالرحیم البیچاره . . . جعفر جنگیر بدادم برس . . . !

نذیر نیوز -  اسامی کاندیداهای احراز صلاحیت شده توسط شورای نگهبان به صورت رسمی توسط وزارت کشور اعلام شد.

شورای نگهبان صلاحیت هشت نفر را برای حضور در رقابت های انتخاباتی ریاست جمهوری احراز کرد.

اسامی این هشت نفر به ترتیب حروف الفبا به این شرح است:

۱- سعید جلیلی

۲- غلامعلی حداد عادل

۳- محسن رضایی

۴- حسن روحانی

۵- محمدرضا عارف

۶- محمد غرضی

۷- محمدباقر قالیباف

۸- علی اکبر ولایتی

زمان رسمی تبلیغات انتخاباتی افراد فوق‌الذکر از سوم خرداد آغاز می‌شود.

هیچ داری از دل مهدی خبر ؟

گریه های هرشبش را تا سحر ؟

اوکه ارباب تمام عالم است

من بمیرم سر به زانوی غم است

شیعیانّ ! مهدی غریب و بی کس است

جان مولا معصیت دیگر بس است

شیعیان ! بس نیست غفلت هایمان ؟

غربت و تنهایی مولایمان ؟

ماعبید و عبد دنیا گشته ایم

غافل از مهدی زهرا گشته ایم

من که دارم ادعای شیعه گی

چه بگویم من به جز شرمندگی ...

ملت، مديرى می‌خواهد كه موانع اجراى برنامه ۵ ساله را رفع كند

همانطور كه در مطلب قبلی صفحه‌ی ویژه انتخابات گفته شد، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رئیس‌جمهوری را مسئول اصلی تحقق سند چشم‌انداز بیست‌ساله می‌دانند. انتظار رهبر انقلاب از رئیس‌جمهور این است كه او شخصی باشد كه بتواند برنامه‌های پنج‌ساله را در راستای چشم‌انداز پیش ببرد و موانع پیش روی برنامه را با قدرت از سر راه بردارد. رهبر انقلاب در سال ۱۳۸۴ و در آغاز راه بیست ساله‌ی چشم‌انداز مسیر دولت را این‌گونه ترسیم كردند:

امروز كشور ما به حول و قوه‌ى الهى به اين توانايى و قدرت رسيده است كه بتواند آينده‌ى بيست ساله‌ى ايران را طراحى كند. اين مدت بيست ساله، يعنى چهار برنامه‌ى پنج‌ساله. اولين برنامه، امسال آغاز خواهد شد. در آغاز برنامه، يك مديريت كارآمد، با كفايت و پُرنشاط بايد سر كار باشد تا بتواند سازه‌هاى اين برنامه را مستحكم و استوار كند و پايه‌هاى اين برنامه را به طور عميق و محكم پى‌ريزى كند. اهميت اين انتخابات در اين است كه ملت ايران مى‌خواهد مديرى را انتخاب كند كه بتواند موانع اجراى برنامه را از سر راه ملت ايران بردارد؛ مثل بولدوزرى كه موانع را برمى‌دارد تا جاده‌يى را صاف كند.

۱۳۸۴/۰۱/۰۱ 

http://farsi.khamenei.ir/package?id=22298&news_id=22476

=======================================================

در دنیایی که برای کشتن هر شیعه بهشت هدیه می دهند 

ما هم چنان "شـــــــیــــعـــــــه" هستیم

ایستاده ایم تا انتهای تاریخ ...
=======================================================

وهابیّون لیسوا مسلمین...

یادگار امامِ امتم تویی با وفا به امامِ عصر من تویی­

رهبر من، سید علی، خامنه ای رو دوست دارم

اگه  بخواد، دو چشمم ، جلوی پا هاش میذارم

مهربونه و خندونه ،  وقتی اونو نگاه کنی

اگه خدا قبول کنه میخوایم براش دعا کنیم

خدای مهربونِ من، رهبرم و پایندِه دار

دستِ اونو تو دستای امام زمانِ من بذار

همه ی دل خوشی من ، اینه که اونو ببینم

اگه بشه رو دستِ او گل بوسه ای رو بچینم

یادگار امامِ امتم تویی با وفا به امامِ عصر من تویی­

به روی شونه های او ، چَفیۀ بسیجیه

خاطرۀ شهادتِ رَفیقای قدیمیه

ماها که اهل مسجدیم ، سنگرا رو پر میکنم

اگه اشاره ای کنی ، با دشمنا جنگ میکنیم

فرمانده کل قوا ، تویی امیر با وفا

تو از دیار مشهدی ، کبوتر امام رضا

از کوچیکی تا به حالا، همش تو  فکر مشهدیم

یعنی می شه با دوستای، مسجدیمون حَرَم بریم

یادگار امامِ امتم تویی با وفا به امامِ عصر من تویی­

بازي هاي کامپيوتري و صهيونيسم

توليدکنندگان بازي هاي کامپيوتري با بهره گيري از فناوري نوين رايانه اي توانسته اند فضايي جذاب، پرهيجان، متنوع و سرگرم کننده ايجاد نمايند و هر انسان کوچک و بزرگي را براي ساعت ها به خود مشغول نمايند.

فارغ از تأثيرات روحي و رواني بازي هاي کامپيوتري از نظر پزشکي بر روي کاربر به ويژه در استفاده مداوم و طولاني، آنچه در اين لوح فشرده مورد نظر ماست، بخش محتواي بازي هايي است که توليد مي شود.

ناتوي فرهنگي

شواليه هاي جنگ سرد  فرهنگي

«جنگ سرد» به دوران تاريخي اطلاق مي‏شود كه از اواسط دهه 1940م. با پايان جنگ دوم جهاني، آغاز شد و تا سال 1991 و فروپاشي اتحاد جماهير شوروي، يعني حدود 45 سال، دوام آورد.شاخص اين دوران، رقابت و نبرد آشكار و پنهان سياسي، اقتصادي، تسليحاتي، اطلاعاتي و فرهنگي بلوك غرب، به رهبري ايالات متحده آمريكا، و بلوك شرق، به رهبري اتحاد شوروي، بود. اين نبرد در تمامي دوران طولاني فوق سايه سنگين و سياه خود را بر فضاي بين‏المللي گسترد و سرنوشت بشريت را رقم زد. در اين دوران، روشنفكران نيز به دو جبهه اصلي كمونيست و ضد كمونيست تقسيم شدند و اگر مواضع روشنفكران مستقل و ميانه‏رو با نگرش يكي از اين دو جبهه اصلي روشنفكري تعارض مي‏يافت به وابستگي به جبهه ديگر متهم مي‏شد. فضاي قطب‏بندي شده‏اي بود كه لمس آن براي نسل جديد دشوار است. طبعاً، سرويسهاي اطلاعاتي هر دو بلوك، شرق و غرب، نيز، در اين حوزه روشنفكري فعال بودند.

در سالهاي اخير، با فروپاشي اتحاد شوروي و پايان يافتن جنگ سرد، توجه به نقش سرويسهاي اطلاعاتي، به‏ويژه آژانس مركزي اطلاعات آمريكا (سيا)، در حوزه‏هاي روشنفكري در دوران فوق افزايش چشمگيري يافته است. پژوهشهايي كه در اين زمينه صورت گرفته، ثابت مي‏كند كه در دوران جنگ سرد در عرصه‏هاي روشنفكري نيز، مانند ساير عرصه‏ها، اين نبرد به شدت جريان داشت. اين پديده‏اي است كه «جنگ سرد فرهنگي» نام گرفته است. اينك، در غرب، نسلي پرشور و دقيق از محققان پديد آمده‏اند كه، بر پايه اسناد علني شده سيا، گروهي از برجسته‏ترين نظريه‏پردازان و مبلغان ليبرال دمكراسي را به همكاري با سيا و اينتليجنس سرويس بريتانيا متهم مي‏كنند. اين جنجالي است كه برخي مطبوعات آن را «بحران روشنفكري ليبرال پس از جنگ سرد» ناميده‏اند.

واقعاً يهودي كيست و يهودي بودن يعني چه؟

اين سؤال ابتدا عجيب و بي معني جلوه مي‌‌كند. اما بااين حال براي پي بردن به عمق مسأله كافي است كه همين سؤال را از چند دانش‌‌آموز بپرسيم(من خودم اين كار را انجام داده‌‌ام)، خواهيم ديد كه اكثر آنان براي پاسخ دادن دچار مشكل مي‌‌شوند و سر درگمي عميقي احساس مي‌‌كنند. البته اين مسأله فقط درمورد دانش‌‌آموزان مصداق ندارد و تقريباً اكثر مردم با چنين مشكلي مواجه هستند. مارك هالتر در كتاب بسيار جالبي كه در دست چاپ دارد به اين مسأله پرداخته است: «هزاران كتاب در مورد يهوديان و يهوديت به نگارش درآمده است اما باز هم اين مقوله براي اكثر مردم و حتي براي عده‌‌اي از خود يهوديان ناشناخته و معماگونه مانده است. آيا واقعاً تفاوت ميان اسراييلي، اسراييلي تبار و يهودي كاملاً مشخص است؟ نه مطمئنا... البته هر شخصي كه گذرنامه اسراييلي داشته باشد، اسراييلي است و مسأله مبهمي در اين باره وجود ندارد.اما در مورد اسراييلي تبار چه بايد گفت؟ آيا او كسي است كه پيرو دين يهود است؟ اما در اين موقع اين پرسش پيش مي‌‌آيد كه يهودي كيست؟ و باز بدتر اين كه يهودي كه معتقد به اين دين نيست در كدام دسته‌‌بندي قرار مي‌‌گيرد؟ اما همه به سادگي از كلمه يهودي براي همه اين افراد استفاده مي‌‌كنند و گويي كه همه از اين كلمه يك معنا و مفهوم واحد را در نظر دارند.» اما هنگامي كه سوالاتي در اين زمينه مطرح كنيم، متوجه برخي از حقايق شويم. من اين جمله را خيلي جدي و به دور از طنز وطعنه مي‌‌گويم چون وقتي مثلاً پاسخ دانش‌‌آموزان را مي‌‌شنوم مي‌‌بينيم كه ترديدها و سردرگميهاي آنان درست مشابه ساير افراد جامعه است. از خلال پاسخ‌‌هاي آنان مي‌‌توان فهميد كه عقايد و نظرات ما چقدر نامطمئن هستند و همچنين عقايد يهودي ستيزان چقدر ابلهانه است. از اين مسايل كه بگذريم بايد بگويم كه اكثر پاسخ‌‌ها حول محور«عبري‌‌ها» دور مي‌‌زند، چرا كه به دليل سنديت تاريخي استناد به اين مقوله راحت‌‌تر است و پاسخ‌‌ها مناسب به نظر مي‌‌رسند. به عنوان مثال چنين پاسخي را دريافت مي‌كنيم: عبري‌‌ها نوادگان ابراهيم هستند كه مدت زمان زيادي در يك جايي حوالي رود فرات و پيش از ميلاد مسيح زندگي مي‌‌كرده‌‌اند. كاملاً درست اما اينان چه ارتباطي با يهوديان امروز دارند؟ و يا چه ارتباطي با اسراييل مي‌‌توانند داشته باشند؟ اسراييلي كه امروز به عنوان«يك حكومت عبري» قلمداد مي‌‌شود. وقتي اين سوال مطرح مي‌‌شود پاسخ‌‌هاي گوناگوني به آن داده مي‌‌شود. مثلاً يك يهودي كسي است كه به نحوي از نژاد قوم عبري است و به طور كلي الآن هم به دين يهودي و سنت يهوديت تعلق دارد. بسيار خوب حالا؛ اگر اين يهودي به هيچ مذهبي تعلق نداشته باشد و به اصطلاح لاييك باشد چطور؟ يا اين كه يك يهودي كه تازه به اين دين گرويده است چطور؟ آيا او هم يهودي است يا نه؟ حال تعريف ديگري از يهوديان ارايه مي‌‌شود كه به نظر برخي ظريفتر و دقيقتر است: تعلق مذهبي يك شخص مبناي يهوديت او نيست بلكه يهوديت بر مبناي فرزندي و رابطه نژادي است. براي احتراز از كلمه نژاد كه از لحاظ سياسي چندان مقبول نيست معمولاً از كلمه قوم استفاده مي‌‌شود(يعني ويژگيها و مشخصه‌‌هاي مشترك نژادي از قبيل رنگ پوست و چشم و...) اما باز هم بحث جديدي در مي‌‌گيرد.

کلاس درس شلوغ بود و همه در حال صحبت کردن بودند؛ هر کی  با دوستای خودش گرم گرفته بود و خلاصه کلاس رو هوا بود! یهو معلم اومد تو کلاس و سر و صدا یواش یواش خوابید ، بعد طبق روال قبلیش شروع به خوندن لیست حضور وغیاب کرد:

غیرت همت ………… غایب
بزرگراه همت ………. حاضر
مردونگی همت …….. غایب
ورزشگاه همت …….. حاضر
سمینار همت ………… حاضر
همایش همت ………… حاضر
آقایی همت …………… غایب
مجتمع فرهنگی همت … حاضر
صفای همت ………….. غایب
مرام همت ……………. غایب
صداقت همت …………. غایب
… همت ………………. غایب
… همت ………………. غایب
… همت ………………. غایب
غایبا از حاضرا بیشتر بودن !؟ کلاس تعطیل !!؟؟

إنا لله و إنا إلیه راجعون

بدین وسیله به اطلاع میرساند ، 4 تن از برادران بسیجی و از اعضای فعال مسجد امام موسی بن جعفر(علیه السلام) اهواز به نام های : علیرضا بحرکانی ، رضا جلالی ، مجتبی خدادنژاد و مصطفی حیدری ، بر اثر حادثه گازگرفتگی در مشهد مقدس ، دارفانی را وداع گفتند . الفاتحه
تاریخ و ساعت تشییع :

فردا دوشنبه ( 25 / 10 / 91 ) ، ساعت 9 صبح از درب مسجد امام موسی بن جعفر (علیه السلام )

درگذشت چهار تن از دوستان و فعالان

فرهنگی شهر اهواز در

مشهدمقدس

به گزارش خبرنگار خبر کارون از اهواز :

 چهار تن از شهروندان اهوازی که برای زیارت امام رضا (ع) به مشهد مقدس سفر کرده بودند در اثر نشت گاز دچار حادثه شده و جان خود را از دست دادند . این چهار نفر از جوانان دانشجوی اهوازی بودند که به مناسبت فرارسیدن ایام عزای امام هشتم شیعیان به مشهد سفر کرده و چند روزی در جوار حرم رضوی بودند. بنابر بر خبرهای واصله هر چهار نفر از فعالین بخش فرهنگی بوده که تا کنون خدمات شایانی در این حوزه داشته اند . اسامی این مرحومین به شرح ذیل است :

1- علیرضا بحرکانی 2- رضا جلالی 3- مجتبی خدادادنژاد 4- مصطفی حیدری ، در این حادثه ناگوار برادر حسن فرخی در کما به سر می برد .

ماهيت جنگ نرم دربرابر نظام اسلامي

يكي از مسئولان طراز اول كشور رژيم صهيونيستي غاصب اسرائيل ، در سال گذشته توصيه‌اي به آمريكايي‌ها كرد . اين توصيه كاملاً در مطبوعات خارجي و اينترنت منعكس شد و امر پنهاني و مخفيانه اي نيست . توصيه وي به آمريكايي‌ها اين بود كه بيهوده وقت خود را با عراق و كره شمالي و كشورهايي از اين قبيل تلف نكنيد . مسئله اصلي شما ايران است . اگر خاورميانه را مي‌خواهيد وقتتان را مصروف عراق نكنيد ، سراغ ايران برويد ، كانون و سرچشمه آنجاست ، اما ايران مثل عراق و كره شمالي و افغانستان نيست كه بتوان با حمله نظامي آن را تسخير كرد. نظام و حكومت اسلامي به مردم متكي است ، مردم آن را حفظ كرده اند . بايد كاري كنيد كه مردم آن را رها كنند . راهش اين است كه مردم را با ترويج فرهنگ و ادبيات غربي و فرهنگ و تربيت آمريكايي ، به واگرايي نسبت به دين و فرهنگ و سنت و تاريخشان سوق داد . وقتي مردم اين تعلقات را رها كردند ، بعد از گذشت چند سال ، بدون اين كه سرمايه اي صرف كنيد ، با يك حمله و تحرك احياناً نظامي مختصر ، مي‌توانيد اين مانع بزرگ ، يعني نظام اسلامي را از سراه برداريد.

بیانات در دیدار جوانان سیستان وبلوچستان 1381/12/6

تعريف قدرت نرم

قدرت نرم «توانايي شكل دهي ترجيحات ديگران» تعريف شده است.

بنابراین قدرت نرم، شیوه غیرمستقیم رسیدن به نتایج مطلوب

بدون تهدید یا پاداش ملموس وتوانایی کسب آنچه می‌خواهید از طریق جذب کردن نه از طریق اجبار و یا پاداش می‌باشد.

قدرت نرم، توجه ویژه به اشغال فضای ذهنی کشور دیگر از طریق ایجاد جاذبه است.

بر این پایه، کشورهای دیگر، ارزش‌های یک کشور را می‌پذیرند، تحت تأثیر آن قرار می‌گیرند، از آن تبعیت می‌کنند و در نتیجه خواهان پیروی از آن می‌شوند.

پروفسور حميد مولانا -جوزف نای

تعريف تهديد نرم

اقداماتي است برنامه‌ريزي شده براي جلب نظر و افكار گروه هدف تا با مشاهده توليدات و ايده‌هاي جديد عرضه شده به مرور زمان از آنچه كه باور و اعتقاد داشتند دست بردارند و رفتار ناشي از آن باورها و اعتقادات را فرو گذارند و در سير و تحولي طبيعي توليدات و ايده‌هاي جديد را جايگزين آنها نمايند و رفتاري متأثر از اين جايگزينها بروز دهند.

این قدرت به عنوان منبع خاص اعمال قدرت امریکا بر مبانی فرهنگی - ارزشی و اقتصادی مبتنی است. تهدید نرم موجب دگرگونی در هویت فرهنگی و الگوهای رفتاری مورد قبول یک نظام سیاسی می‌شود.

تهدید نرم نوعی سلطه کامل در ابعاد سه‌گانه حکومت، اقتصاد و فرهنگ است که از طریق استحاله الگوهای رفتاری ملی در این حوزه‌ها و جایگزینی الگوهای نظام سلطه‌ای تهدید محقق می‌شود.

با این نگرش، تمامی اقداماتی که موجب شود تا اهداف و ارزش‌های حیاتی یک نظام سیاسی (زیرساخت‌های فکری، باورها و الگوها در حوزه اقتصاد، فرهنگ و سیاست) به خطر افتد، یا موجب ایجاد تغییر و دگرگونی اساسی در عوامل تعیین‌کننده هویت ملی یک کشور شود، تهدید نرم به شمار آید.

تعريف جنگ نرم (Soft War):

جان كالينز، تئوريسين دانشگاه ملي جنگ آمريكا، جنگ نرم را «استفاده طراحي شده از تبليغات و ابزارهاي مربوط به آن را براي نفوذ در مختصات فكري دشمن با توسل به شيوه هايي كه موجب پيشرفت مقاصد امنيت ملي مجري مي شود» مي داند.

ارتش آمريكا جنگ نرم را بدين صورت تعريف نموده است: «جنگ نرم، استفاده دقيق و طراحي شده از تبليغات و ديگر اعمالي است كه منظور اصلي آن تاثيرگذاري بر عقايد، احساسات، تمايلات و رفتار دشمن، گروه بي طرف و يا گروههاي دوست است به نحوي كه براي برآوردن مقاصد و اهداف ملي پشتيبان باشد».

بنابراين جنگ نرم را مي توان چنین تعریف کرد:

هر گونه اقدام نرم افزارانه اعم از : رواني ، تبليغاتي ، رسانه اي ، سايبري ، ديجيتالي ، اطلاعاتي ، فرهنگي ، سياسي ، اجتماعي و علمي است كه جامعه يا گروه هدف را نشانه مي‌گيرد و بدون درگيري نظامي با بهره گيري از روشهاي اقناع سازي و يا مديريت احساسات و بهره گيري از روشهاي جذب ، رقيب را به انفعال يا شكست وا مي‌دارد. جنگ رواني، جنگ سفيد، جنگ رسانه اي، عمليات رواني، براندازي نرم، انقلاب نرم، انقلاب مخملي، انقلاب رنگي و... از اشكال جنگ نرم است.

بسم رب الشهدا از شهدا باید گفت
از فداکارترین قوم خدا باید گفت . . . 

با سلام به همه بچه های آسمونی قرار گاه  . .  .

به اطلاع همه عاشقان شهداء و ولایت می رساند که با نزدیک شدن اسام محرم هیأت محفل شهداء افتتاح می شود . .

إن شاالله که در محفل الشهداء جا پای جای شهداء بگذاریم .  .

زمان: وعده ما هر هفته پنج شنبه بعد از نماز عشاء

مکان: مسجد نور - سالن فرهنگی

سلام به همه بچه های قرارگاه .  . .

قبل از هرچیزی حضور آقای آل یاسین  . . . آخ ببخشید . .  منم یادم رفت . .  آقای ایزدیان رو در جمع بچه های آسمونی تبریک گفته و به ایشون خوش آمد میگم . .

بزودی خبرای خوبی خواهد آمد . .

سلام اینم فقط به خاطر حامد خان . . .
دعای امام زمان که بعد از نماز مغرب و عشاء  به جای سلام می شود خوانده شود . .

اللّهمّ صلّ و سلم وزد و بارك على صاحب الدعوة النبوية والصولة الحيدرية والعصمة الفاطمية و الحلم الحنية و الشجاعة الحسينية و العبادة السجادية و المآثر الباقرية و الآثار الجعفرية و العلوم الكاظمية و الحجج الرضوية و الجود التقوية و النقاوه النقوية و الهيبة العسكرية و الغبية الالهية سیدنا و مولانا صاحب العصر والزمان

(عجل الله تعالی فرجه و سهل الله لنا مخرجه و ظهوره)